Cristo Eucaristía, Luz de la niñez y de la juventud

Cristo Eucaristía, Luz de la niñez y de la juventud

domingo, 25 de febrero de 2018

El Evangelio para Niños: Dios Padre nos dice que escuchemos a Jesús



(Domingo II – TC – Ciclo B – 2018)

         En este Evangelio, Jesús sube al Monte Tabor con sus amigos Pedro, Santiago y Juan y en un momento determinado, comienza a resplandecer con una luz más fuerte que miles de soles juntos. Es la luz de su divinidad, porque Jesús es Dios y Dios es Luz; no una luz como la que conocemos, la luz del sol o la luz eléctrica, porque esa es una luz terrena y muerta: la luz que es Dios y que sale de Jesús es una Luz Viva, porque es Dios mismo, que es Luz. Y como es una luz viva, da la vida de Dios a todo aquel que lo ilumina. Por eso no da lo mismo acercarse o no acercarse a Jesús –que está en la Cruz y está en la Eucaristía-: el que se acerca a Jesús, recibe su luz y, con su luz, su vida divina, el Amor de Dios y la paz de Dios. El que se aleja de Jesús, por el contrario, vive sin la vida de Dios, sin la paz y sin el Amor de Dios.
         Pero hay algo más que pasa en el Evangelio de hoy y es que Dios Padre nos dice que Jesús es “su Hijo amado” y que nosotros debemos “escucharlo”: “Éste es mi Hijo muy amado, escúchenlo”. Para escuchar a Jesús, es muy necesario, por un lado, el silencio, porque Jesús habla en el silencio y es por eso que, cuanto más ruido hay, tanto en el exterior como en nuestro propio interior, menos podemos escuchar la voz de Jesús. La voz de Jesús no es como la tormenta, o el huracán, o el fuego, sino como la brisa suave, pero no podemos escuchar la brisa suave si nos aturdimos con las cosas de afuera y con nuestros propios pensamientos. Hay que aprender a hacer silencio para escuchar la voz de Dios, un silencio que es tanto de afuera, como de adentro.
         Otra cosa que debemos hacer para escuchar la voz de Jesús es acercarnos a Jesús, porque sucede como cuando estamos con una persona que nos habla muy despacito, casi al oído: cuanto más lejos estemos de Jesús, menos vamos a poder escuchar su voz; cuando más cerca, mejor escucharemos su voz. Y por esta razón, debemos acercarnos a Jesús crucificado y a Jesús en la Eucaristía, doblar nuestras rodillas ante Él, hacer silencio y esperar a que nos hable al corazón con su dulce voz.
         Una última cosa: escuchar los latidos del Inmaculado Corazón de María, porque ahí es donde la voz de Jesús, suave como una brisa, se amplifica y se hace bien clarita y podemos entenderla sin problemas y para esto, debemos consagrarnos al Inmaculado Corazón de María.
“Escuchen a mi Hijo muy amado”, dice Dios Padre. ¿Y qué nos dice Jesús? Nos dice así: “Si quieres entrar en el Reino de los cielos, carga tu cruz de cada día, niégate a ti mismo y sígueme por el camino del Calvario, por el Via Crucis, para que puedas morir al hombre viejo y nacer al hombre nuevo, al hombre guiado por la luz de la gracia y por el Amor del Espíritu Santo”.

domingo, 18 de febrero de 2018

El Evangelio para Niños: Jesús es tentado por el Demonio



(Domingo I - TC - Ciclo B – 2018)

         “El Espíritu lo llevó al desierto, donde estuvo cuarenta días y fue tentado por Satanás” (Mc 1, 12-15). El Evangelio nos dice que Jesús fue llevado por el Espíritu de Dios, el Espíritu Santo, al desierto, para allí ser tentado por el Demonio. Cuando Jesús terminó los cuarenta días de ayuno, se le apareció el Demonio para hacerlo caer en la tentación. Pero que Jesús pudiera cometer un pecado era imposible, porque Él era Dios Hijo encarnado, y no podía pecar. Es decir, Jesús es Dios hecho hombre, y por eso no podía pecar y de hecho, en su vida terrena nunca cometió ni un solo pecado, ni mortal, ni venial, y ni siquiera una pequeña imperfección, porque Él era la misma santidad.
         Si no podía pecar, ¿por qué se dejó tentar? Jesús se dejó tentar para que nosotros tomemos ejemplo de Él y, cuando seamos tentados, nos acordemos de Jesús en el desierto y lo imitemos, para no caer en la tentación.
         En la primera tentación, el Demonio le dice a Jesús que le pida a Dios que convierta las piedras en pan, para que así Él se pueda alimentar. Pero Jesús le dice: “No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. Esto quiere decir que, si es importante alimentarnos con los alimentos de la mesa de todos los días para que nuestro cuerpo crezca sano, es mucho más importante alimentar el espíritu y el alimento del Espíritu es la Palabra de Dios, que está en la Biblia y también está en la Eucaristía.
         En la segunda tentación, el Demonio lo lleva a Jesús a la parte más alta del templo y le dice que se tire, porque Dios enviará sus ángeles para que no le pase nada. Jesús le responde: “No tentarás al Señor tu Dios”. Quiere decir que no solo no tenemos que pedir milagros innecesarios, sino que no nos debemos exponer a las situaciones próximas de pecado. Por eso, cuando nos confesamos, decimos: “Por eso propongo firmemente no pecar y evitar las ocasiones de pecado”. Quiere decir que si sabemos que ir a un lugar, por ejemplo, es ocasión de pecado, no debemos ir a ese lugar; eso es evitar las ocasiones de pecado.
         En la última tentación, el Demonio lo lleva a la parte alta de la montaña, le muestra todas las ciudades y riquezas del mundo y le dice que si Jesús se arrodilla ante él, que es el Demonio, le dará todas esas riquezas. Jesús le responde: “Solo a Dios adorarás”. Esto quiere decir que, por un lado, debemos adorar a Dios, que está en la Eucaristía y solo ante Jesús Eucaristía nos debemos arrodillar –por eso el sacerdote se arrodilla en la consagración y los fieles en la adoración-; por otro lado, Jesús nos enseña que no debemos desear ni el poder, ni la fama, ni la riqueza, y que mucho menos les debemos dar el corazón, porque así ponemos en riesgo nuestra eterna salvación.
         Por último, al dejarse tentar por el Demonio, Jesús nos enseña que, por un lado, no hay ninguna tentación, de ninguna clase, que no pueda ser vencida, pero no por nosotros mismos, con nuestra propia fuerza, sino solo con la ayuda de la gracia e imitando a Jesús con la oración, el ayuno, la penitencia y la Palabra de Dios que, para nosotros los católicos, está en la Biblia y en la Escritura.
         Imitando a Jesús y acudimos a la Biblia, a la Confesión, a la Eucaristía, a la oración, la penitencia y el ayuno, saldremos victoriosos en todas las tentaciones.

domingo, 11 de febrero de 2018

El Evangelio para Niños: Jesús cura un leproso



(Domingo VI – TO – Ciclo B – 2018)

         Un enfermo de lepra se acerca a Jesús, se arrodilla ante Él y le pide que, si Él quiere, que lo cure: “Si quieres, puedes curarme”. Jesús, que sí quiere curarlo, le dice: “Quiero, quedas curado”. Lo toca al enfermo de lepra y éste se cura inmediatamente.
         En el Antiguo Testamento, la lepra se comparaba con el pecado: así como la lepra destruía al cuerpo, así el pecado destruía el alma.
         Además de la lección que nos da Jesús, que se compadece del enfermo y lo cura –nosotros no vamos a curar, pero sí podemos compadecernos de los enfermos y asistirlos según nuestras posibilidades-, lo que podemos aprender del leproso, es su fe en Jesús, su humildad y su conformidad con la voluntad de Dios. Su fe, porque el leproso se acerca a Jesús creyendo en Jesús como Dios, que tiene el poder de curarlo; su humildad, porque al acercarse a Jesús, se arrodilla ante Él, y así podemos hacer nosotros, cuando nos acercamos  a Jesús Eucaristía, arrodillarnos para comulgar; su conformidad con la voluntad de Dios, porque el leproso no le exige a Jesús que lo cure, sino que le dice: “Si quieres, puedes curarme”. Es decir, es como si le dijera: “Yo quiero que me cures, pero no quiero que se haga mi voluntad, sino la tuya. Y si tu voluntad es que yo me cure, entonces, cúrame; pero si tu voluntad es que yo no me cure y siga enfermo, entonces no quiero curarme”. Lo que dice el leproso es que, a pesar de que él quiere curarse, lo que quiere es que se cumpla la voluntad de Dios en su vida: si es voluntad de Dios que se cure, entonces él se curará; si no, si Dios no quiere curarlo, entonces él cumplirá la voluntad de Dios.
         “Si quieres, puedes curarme”. Si en algún momento tenemos una enfermedad, o nos sucede algo que nos preocupa, debemos acudir a Jesús como lo hizo el leproso del Evangelio: no exigiendo a Jesús que se haga nuestra voluntad, si no la voluntad de Dios: “Si quieres, puedes curarme, y yo te alabaré. Si no quieres, no me cures, y lo mismo te alabaré, porque tu voluntad, Dios mío, siempre es santa”.

domingo, 4 de febrero de 2018

El Evangelio para Niños: Jesús reza expulsa demonios cura enfermos y anuncia el Reino de Dios


(Domingo V - TO - Ciclo B – 2018)

         “Antes que amaneciera, Jesús fue a un lugar desierto; allí estuvo orando (…) Jesús curó a muchos enfermos (…) y expulsó a muchos demonios” (Mc 1, 29-39). El Evangelio nos describe cómo es un día de Jesús: reza, cura enfermos y expulsa demonios. Si bien Él es Dios, y por eso no tiene necesidad de rezar, es verdad que es también hombre perfecto, y en cuanto hombre, sí tiene necesidad de rezar. ¿Para qué reza Jesús? Para recibir la fuerza del Espíritu Santo, con la cual luego curará a los enfermos y expulsará a los demonios.

         Cuando vemos que Jesús cura los enfermos y expulsa a los demonios, podemos pensar que Jesús ha bajado del Cielo para hacer nuestra vida en la tierra más agradable, porque nos quita aquello que nos hace mal: la enfermedad y el Demonio, que con sus tentaciones nos molesta todo el día. Pero Jesús no ha venido para hacer más linda esta vida; no ha venido para sanarnos todas nuestras enfermedades; no ha venido para solo hacer exorcismos. Jesús ha venido para algo mucho, pero mucho más importante que el solo sanar enfermos y echar a los demonios: ha venido para avisarnos que el Reino de Dios está cerca y que Él quiere que todos vayamos allá, al Cielo, pero para poder entrar en el Reino de los cielos, tenemos que convertirnos, que quiere decir apartarnos del pecado, de todo lo que es malo, y además, vivir como hijos de Dios, como hijos de la luz, y no como hijos de las tinieblas. Para eso ha venido Jesús, y para eso tenemos que prepararnos todos los días de la vida: para entrar en el Reino de los cielos, cuando termine nuestra vida aquí en la tierra. Pero no hace falta que alguien muera para que entre en el Reino de Dios: si alguien está en gracia y comulga con amor y piedad y con frecuencia, comienza a vivir, ya desde esta vida, el Reino de Dios. Esta vida en la tierra no es nada más que una prueba o un ejercicio, para prepararnos para vivir, en el Cielo, en la Casa de Dios Padre, en donde reinan la paz, la alegría, el Amor de Dios. Para esto estamos en esta vida: para prepararnos para entrar en el Reino del Cielo.

viernes, 22 de diciembre de 2017

El Evangelio para Niños: Santa Misa de Nochebuena para Niños


(Ciclo B – 2017 – 2018)

         ¿Cómo fue el Nacimiento de Jesús? No fue un nacimiento común, porque el Niño de Belén no era un niño más entre tantos: era Dios, y como Dios, su nacimiento debía ser especial, como fue especial su Encarnación y Concepción. Jesús fue concebido por el Espíritu Santo, el Amor de Dios, que fue el que lo llevó desde el Cielo, el seno de su Eterno Padre, en donde vivía, a ese Cielo en la tierra que eran el Corazón y el vientre de María. Es decir, su concepción fue purísima, inmaculada, fue un milagro, porque fue obra del Espíritu Santo. Y también su Nacimiento fue purísimo, inmaculado y un milagro, porque también fue obra del Espíritu Santo. ¿Cómo fue su Nacimiento en el Portal de Belén? Dicen los Padres de la Iglesia que fue como el rayo de sol cuando atraviesa un cristal: así como el rayo de sol deja intacto el cristal antes, durante y después de atravesarlo, así también Jesús, que es el Sol de justicia en sí mismo, salió del seno virgen de María como un rayo de sol, dejando intacta a la Virgen antes, durante y después del parto y es por esa razón que la Virgen continúa siendo Virgen y lo continuará siendo por los siglos sin fin.
         Para darnos una idea de cómo fue el Nacimiento de Jesús, imaginemos la siguiente escena: la Virgen está de rodillas, en medio del Portal de Belén, en posición de rezar, con las manos juntas, en el pecho, y la cabeza inclinada; San José está también de rodillas y rezando; incluso hasta el buey y el burrito, que eran los que habitaban el Portal, estaban con sus patas delanteras dobladas, como si estuvieran arrodillados, mirando en dirección de la Virgen, en cuyo interior todavía estaba Jesús; afuera, está todo oscuro, porque ha caído la noche. En un momento determinado, la Virgen, que está en silencio, contemplando y adorando el misterio de su Hijo que es Dios, comienza a iluminarse, con una luz que sale de la parte superior de su abdomen; esta luz dorada ilumina todo su cuerpo, pero luego se concentra y se hace más fuerte a la altura de la parte superior de su abdomen. No solo la Virgen, sino también San José, el buey y el burrito, y todo el Portal de Belén, quedan envueltos por esa hermosísima luz dorada que brota del interior de María Virgen. La luz se hace cada vez más intensa, más brillante, y resplandece tanto, que parece que hubiera en el vientre de la Virgen miles de millones de soles juntos; toda la luz que se concentra en la Virgen, sale lentamente, en forma de un rayo de luz, como la luz del sol, y es tan resplandeciente y hermosa esa luz, que el que la ve, no quiere ver nada que no sea esa luz, porque esa luz, que es la gloria de Dios, no deja ciego a nadie y además llena al alma de paz y al corazón del Amor y de la Alegría de Dios. El rayo de luz termina por salir de María, y mientras el cuerpo purísimo de la Virgen vuelve a la normalidad, el rayo de luz, que ya ha salido de María, se convierte en el Niño Dios, que es recibido por unos ángeles y luego entregado a la Virgen, la cual lo recibe con todo el amor de Dios, lo estrecha contra su Corazón Inmaculado y comienza a vestirlo y a alimentarlo, mientras San José continúa con la tarea de preparar el fuego, que había interrumpido por el Nacimiento.
         Por último, ¿para qué vino el Niño Dios? Vino para "destruir las obras del Diablo", como dice la Escritura, y también para quitar nuestros pecados y para vencer a la muerte, con su sacrificio en Cruz. Pero sobre todo, vino para darnos su Amor, el Amor infinito y Eterno de su Sagrado Corazón, porque Él no tenía ninguna obligación de salvarnos. El Niño Dios vino por amor y para darnos su Amor y es por eso que debemos recibirlo con amor en Navidad, por eso que dice el dicho: "Amor con amor se paga".

         Así fue entonces el Nacimiento del Niño Dios y eso es lo que recordamos en la Misa y, por la Misa, se hace Presente, misteriosamente, sobre el altar. Que nuestros corazones sean como el Portal de Belén, para que en ellos también nazca el Niño Dios y nos colme con su luz, que es la gloria de Dios, y nos comunique su Vida divina, su Amor y su Paz.

domingo, 17 de diciembre de 2017

El Evangelio para Niños: Que nuestro corazón sea un Pesebre donde nazca el Niño Dios


(Domingo III – TA – Ciclo B – 2017 – 2018)

Hay una forma de vivir la Navidad que agrada a Dios y hay otra forma que no agrada a Dios. ¿Cómo vivir la Navidad de manera que agrade a Dios?
Lo primero que hay que hacer, es recordar qué es lo que festejamos en Navidad: recordamos cuando vino Jesús por Primera Vez. ¿Cómo vino por Primera Vez? Él era Dios, pero no vino mostrándose como Dios, es decir, lleno de esplendor y de majestad; vino como un Niño, naciendo milagrosamente del seno virgen de María, en un Portal de Belén, que era oscuro y frío y servía como refugio de animales. En la Santa Misa de Nochebuena, la Iglesia recuerda ese Nacimiento milagroso, pero como en la Misa actúa el Espíritu Santo, el Espíritu Santo obra un milagro maravillosísimo, porque hace que el recuerdo se haga realidad. Esto quiere decir que no solo nos acordamos que Jesús nació en Belén, sino que, misteriosa pero realmente, es como si nosotros, por la Misa de Nochebuena, viajáramos en el tiempo, hasta Palestina, hace veintiún siglos, y estuviéramos frente al Niño Dios, recién nacido para nuestra salvación. O también, si queremos, es como si el Belén viajara hasta nosotros y estuviera, sobre el altar, delante de nuestros ojos. Invisible, pero delante de nuestros ojos. Por la Santa Misa de Nochebuena, experimentamos un milagro maravillosísimo, que es estar delante del Niño Dios, recién nacido en el Portal de Belén.
Otra forma de vivir la Navidad que agrada a Dios, es pedirle a la Virgen la gracia de que nuestros corazones sean como el Portal de Belén: era refugio de animales, que representan a nuestras pasiones –ira, pereza, etc.-; también estaba oscuro –es el corazón que no tiene la luz de la fe- y frío –es el corazón que no tiene el amor de Dios-, pero cuando nació el Niño Dios, el Portal de Belén se llenó de la luz de la gloria del Niño Jesús, se escucharon los cantos de los ángeles y todo el Portal quedó lleno del Amor de Dios. Así también nuestro corazón, que es oscuro y frío como el Portal de Belén antes que naciera el Niño Dios, quedará lleno de la luz y del Amor de Dios, si el Niño Dios nace en él. Ésta es la Navidad que le agrada a Dios: aquella en la que nuestro corazón es como un Pesebre en donde nace el Niño Dios, para allí ser amado, bendecido y adorado, y en donde la verdadera fiesta de Navidad es la Santa Misa de Nochebuena. Después de esto, sí, podemos compartir con la familia y los amigos una rica cena, pero si faltan la Misa de Nochebuena y si nuestros corazones no son como el Portal de Belén, entonces esa Navidad no agrada a Dios.

Tampoco agrada a Dios una navidad sin el Niño Dios, una navidad pagana, en donde en vez del Niño Dios está Papá Noel, que es un invento de la Coca-Cola; una navidad en lo que lo que importan son los regalos y festejar por festejar, pero sin la Alegría de Dios, que desde el Pesebre nos regala su Amor y su Alegría; una navidad en donde lo que importa es comer cosas ricas, pero sin acordarnos del Niño de Belén. Que nuestros corazones sean entonces como otros Pesebres en donde nazca el Niño Dios y que la verdadera fiesta de Navidad sea la Santa Misa de Nochebuena.

domingo, 10 de diciembre de 2017

El Evangelio para Niños: “Preparen el camino del Señor”


(Domingo II - TA - Ciclo B - 2017 – 2018)

“Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos” (Mc1, 1-8). Juan el Bautista, que es primo de Jesús y sabe que Él es “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”, nos anuncia que Jesús ya viene a nosotros, a buscarnos, para morir en la cruz y salvarnos y para llevarnos al Cielo. Pero él dice que, para que seamos capaces de recibirlo, debemos “allanar los senderos”, es decir, enderezar los caminos llenos de curvas y aplanar los caminos que tienen subidas y bajadas. Los caminos llenos de curvas son los corazones que no son rectos, porque están llenos de mentiras y de engaños, y los caminos con subidas y bajadas son los corazones soberbios y perezosos. Para poder recibir a Jesús, dice Juan el Bautista, debemos “allanar los senderos”, es decir, hacer que nuestros corazones sean transparentes y abandonen para siempre la mentira y el engaño, además de tratar de imitar a Jesús en su humildad y en su mansedumbre, porque Jesús es Dios Tres veces Santo, y Él no puede habitar en un corazón oscuro, un corazón que dice mentiras, que es altanero y perezoso.
El tiempo de Adviento es el tiempo que nos da la Iglesia para que hagamos este trabajo espiritual, de luchar contra nuestra tendencia ya sea a decir mentiras o a hablar de cosas vanas, sin nunca elevar la vista por encima del horizonte de esta vida y mirar al Cielo, hacia donde debemos ir, para ganar el Cielo con buenas obras.
El tiempo de Adviento es el tiempo que nos da la Iglesia para que meditemos en las palabras de Jesús: “Aprendan de Mí, que soy manso y humilde de corazón”, es decir, para que aprendamos de Jesús a tener un corazón de cordero, manso y humilde, y no un corazón de lobo, soberbio y malo.
¿De qué manera vamos a “allanar los senderos” para que llegue el Niño Dios a nuestros corazones?
Primero, dejando de lado todo lo que no pertenece a la Navidad, como Papá Noel, o los regalos, o las comidas ricas, o el festejar hasta tarde, sin darnos cuenta que la verdadera fiesta de Navidad es la Santa Misa de Nochebuena; mirar el Pesebre y pensar que el Niño del Pesebre es Dios, que se hace Niño para que yo no tenga miedo de acercarme a Dios, así como nadie tiene miedo de acercarse a un niño recién nacido, y que si Dios viene como un Niño para Navidad, es para que yo lo reciba abriendo las puertas de mi corazón de par en par; pedirle a la Virgen que convierta mi corazón en un Pesebre, en un Portal de Belén, para que su Hijo nazca en mi corazón por la gracia; hacer alguna de las obras de misericordia que me pide la Iglesia, según las medidas de mis posibilidades –por ejemplo, si hay alguien enfermo en casa, cuidr de él no solo sin quejarme, sino con amor, así como cuidaría al mismo Jesús-; hacer oración, confesarme con frecuencia y comulgar en gracia. Ésa es la forma de “preparar el camino del Señor”, que viene a nuestros corazones para Navidad.